وبين الشهادة بالحقّ عند حكمه بين المتخاصمين ، فإنه لا يترك الحكم في القضاء بينهما بترك الشهادة عنده ، بل ربّما يكون ترك الشهادة عنده موجبا لحكمه بنفع الظالم وضرر المظلوم . 1464 الشهادة على المؤمن المعسر المديون للمخالف 1 - وسائل الشيعة ج 18 ص 249 حديثا مسندا : عن محمّد بن القاسم بن الفضيل عن الكاظم عليه السّلام قال : « لا يجوز أن يشهدوا عليه ولا ينوي ظلمه » . 1465 الشهادة للمحرم على النكاح يحرم على المحرم للعمرة أو الحجّ الشهادة على النكاح واقامتها ويدلّ عليها روايتان مرسلتان ، قال في المدارك : وفي الروايتين قصور من حيث السند إلّا أنّ الحكم به مقطوع به في كلام الأصحاب . 1466 شهر السيف ( أي سلّه ) 1 - تفسير العيّاشي ج 1 ص 314 : عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « من شهر السلاح في مصر من الأمصار فعقر اقتصّ منه ونفي من تلك البلدة ، ومن شهر السلاح في غير الأمصار وضرب وعقر وأخذ المال ولم يقتل فهو محارب ، جزاؤه جزاء المحارب وأمره إلى الإمام إن شاء قتله وصلبه وإن شاء قطع يده ورجله ، قال : وإن حارب وقتل